台湾最牛的钉子户：乐生疗养院

台湾"青年乐生联盟"和具有 80 年历史的乐生（麻风病人）疗养院一起努力成为"台湾最牛的钉子户"！

台湾政府强行拆迁日期：2007年4月16日  --- 您能想到甚么快点去做，甚么都好！一点点也好！



    为了建设、为了开发我们已经失去了多少，现代化的脚步铲平了全球各地多少村落、多少自然景观、多少文化历史。台湾一向自诩民主、多元，但是在强迫拆迁乐生疗养院的决议上完全没有经过讨论，这些年迈而四肢残缺的公公婆婆和他们相依为命的大树、老房，对开发而言只是必须碾碎的小石子。

    支持为乐生抗争的学生、学者们已经努力了三年，以举牌、包围、跪拜的方式都失效了，现在乐生需要全世界的声援，以向台湾政府施压。



（图说：台湾政治人物的嘴脸，不分蓝绿都只有政治利益）

    现在台湾有部分政客终于松口支持乐生了，说是为了人权、为了文化资产，然而实际上他们都曾经签署同意强制拆迁，或许是因为台湾总统大选即将来临，也或许是抗争终于见效，但是这口惠而实不至的承诺，我们仍然不敢大意。请为我们再加把劲!



（图说：2006.6.11 六步一跪诉愿游行）



（图说：由网友捐款于苹果日报上登的半版广告，上图为捷运局方案，下图为文建会方案）



3月16日早上10点周锡玮在台北县政府无耻的开了一个宣示将强制拆迁乐生院的记者会，并强调这是行 政院的命令，11点周锡玮派遣警察侵入乐生疗养院张贴拆迁公告，限期乐生院民于4月16日前自行拆迁，否则将强行搬迁院民、拆迁乐生疗养院舍。大批警力随 即由各入口入侵乐生疗养院，由「警方」而非「行政官员」强行贴上拆迁公告，并在未告知触犯何条法律情况下，违法逮捕、拘留四位声援学生、暴力驱离现场声援 人士与院民。



台湾乐生疗养院迫拆迫在眉睫需要国际支持

    乐生疗养院位于台湾台北县，建于1929年（日据时代），强制收容隔离汉生病友（俗称的痲疯病，闽南话称之"肮脏病"），患此病者会因神经麻痹以及皮肤症 状导致五官、肢体扭曲，在民间被视为可怕的天谴、孽报，往往家中有患此病者，村人皆不敢往来，由有甚者会被村民强制驱逐，有一位澎湖（台湾离岛）的父亲就 因为如此，只好把他十来岁的孩子放到竹篓中随海漂流。

    当时的日本政府将汉生病视为伤天害俗的「国耻」，以「净化国土」为号召于台湾各地强制拘提，更强化台湾人民对此病的恐惧，（实际上汉生病菌一旦离开人体就 难存活，所以传染性极低），当时日本殖民政府以强制劳动、强迫堕胎、结扎、监禁、殴打，以集中营的方式对待院友。但2001年他们对汉生病友道歉了，并在 2005年日本法院判决乐生病友胜诉，日本政府应赔偿日据时期入院的25位院友台币八百万日币的赔偿金。但是，台湾却依然漠视对汉生病友的责任与亏欠，尽 管联合国汉生人权团体于今年三月发文给台湾当局予以强烈谴责，「强制于4月16日拆迁的公文」还是下来了。



（上图：乐生院民拖着年迈的身体向政府要求保留家园）

（下图：乐生一景，由于肢体障碍必须使用代步车的院民）



    乐生疗养院在台湾沉默了五十多年，他们是被社会遗弃的一群，但是1994年台湾省卫生处将乐生疗养院卖给了台北市捷运局，将地铁新庄线机场设置于此（也就 是地铁的机电厂），这个决议并没有院民的参与。过去他们是被遗忘的一群，今天因为都市开发的计划，他们被发现、被看见了，但是却是因为他们即将消失。


（图说：1966绘制之乐生院平面图，中山路日据时代原名中央路（尽头为日本神舍），乐生院宛如小的乡镇，台湾的小乡镇都有一条中山路，乐生的中山路可能 是全台湾最小的乡镇，其它的街道反映了这个城镇与疾病的关系，巴斯德路以细菌之父巴斯德为名，汉森氏路指的是汉生病原体发现者汉森氏。）



   为了建设、为了开发我们已经失去了多少，现代化的脚步铲平了全球各地多少村落、多少自然景观、多少文化历史。台湾一向自诩民主、多元，但是在强迫拆迁乐生疗养院的决议上完全没有经过讨论，这些年迈而四肢残缺的公公婆婆和他们相依为命的大树、老房，对开发而言只是必须碾碎的小石子。

    支持为乐生抗争的学生、学者们已经努力了三年，以举牌、包围、跪拜的方式都失效了，现在乐生需要全世界的声援，以向台湾政府施压。



乐生保留自救会与青年乐生联盟的主要诉求是：
(1) 乐生疗养院应全区原地保存，留下台湾的人权、医疗、文化历史。（以公开听证会的方式审议文建会所提出的90％方案）
(2) 政府应负起包含隔离、捷运错误决策等不当政策的赔偿责任。
(3) 院民应具有居住地的选择权，且其选择应包括不受外力施压的原地续住。
(4) 无论汉生病友身处何处，政府均应负担照护的最终责任。



（图说：乐生疗养院内景---闽南瓦房与巴洛克建筑）



（图说：乐生疗养院内景---日式木房）



（图说：乐生疗养院内大树）



（图说：乐生疗养院内景---王字型歌特式建筑）



台湾乐生事件综述以及相关问题集锦

    想象一下：你亲爱的阿公、阿婆，在年轻时因为村里卫生环境不好，感染上了不知名的怪病。村长先生及其它村民因为害怕，同时为了自己管理与居住的地方，出现 这些可怕的怪病而感到丢脸；派警察把你的阿公、阿婆赶到离村子很远的空屋隔离。三、四十年，甚至五、六十年后，村长先生与村民为了想要更方便的生活，但又 不想拆自己的房子影响自己，决定把你阿公阿婆住的房子给拆了。再把他们赶到旁边的高塔里关着，搭建又快、又美、又现代的捷运，一心想让隔壁村、甚至全世界 的人都看到村子的进步与繁荣，看到快速的列车从村子里疾驶而去……。

    如果你也住在这村子里，你会怎么做？

    乐生疗养院在1930年成立，光复前称作「台湾总督府癞病疗养所乐生院」。这里是一切对于古老疾病恐惧与歧视的总和，这里是一群快被社会遗忘却勇于面对生命的老人。

    1929年，日本政府推展「无癞县运动」，在日本内地设立冈山县「长岛爱生园」，接着，台北州新庄郡的「台湾总督府癞病疗养所乐生院」（今乐生院）成立。 太平洋战争爆发后，日本急着成为拥有优秀民族的一流国家，呼喊「净化民族」的口号，四处搜捕患者送进疗养院，并强制实行绝育及管训。在此政策下，不仅造成 一般人对汉生病的歧视与畏惧，也造成汉生病友内心的自卑与伤害。

    汉生病友在院内被强迫的劳动，常常造成病情加重，动辄截手、截脚，甚至死亡。受不了折磨与身旁的人不断死去的阴暗气氛，有些人企图逃跑，被抓回来后，关进监禁室；受不了疾病苦痛与强制监控而精神失序的，则集中在院内的精神病患区管理；有些甚至寻求自我了断以求解脱。

    1956年，在一项保护癞病患者的国际会议中，通过「罗马宣言」，证实癞病传染力极微弱，主张废除差别待遇的相关立法；1958年，「第七届国际癞学会议」在东京召开，鼓励全面取消隔离政策。1961年，台湾公布「台湾省癞病防治规则」，废止强制隔离、改为门诊治疗方式。

    尽管如此，陈年的污名与恐惧，并不能在一夕之间得到改善，汉生病友并未因此可以顺利走出院区，社会大众也并无法如预期的伸展双臂迎接他们的回归，政府更没 有社会回归与辅导政策的发展。在防治规则公布后，乐生院民到院外购物，店家依旧会多准备有一盆收款专用的消毒水；院民交寄的信件，需经院内统一消毒后再盖 上辨识戳章。歧视在之后不过是变了个形式展现罢了。

    1993年，（省）卫生处曾计划将乐生院整建为「公共卫生中心」，却因为捷运新庄机厂预定地相中乐生院，转型计划不了了之。前任乐生院长陈京川反对将乐生 院土地卖掉，积极地在院内进行三次问卷调查，征询院民住的需求。之后，陈京川却遭受申诫和调降的处份，离开乐生，而院民自此无法表达、参与乐生院重大改变 的讨论，而捷运工程的计划在雾里进行，院民更是毫不知情，剩下的只是院方与捷运局的专横与傲慢。

    2002年新大楼开工，经费来自「癞病防制五年计划」之项目计划，总共9亿3469万元，以兴建适合院民居住与活动的低层、家庭式平房，却变成两栋相互隔 离的医疗大楼--「回龙医院」；院方欲以乐生之名所得经费，发展成可制造更多营收的地区性医院的企图十分明显，面对院方的背信，院民只能无奈投降，乖乖在 院方半恐吓、半威吓的伎俩下，搬进另一座再度与外界隔离的、院方所谓「五星级的医疗名厦」。

    在捷运工程的光辉下，官僚以广大的市民权益为借口，扮起煞是无奈的沈痛表情；院方以乐生院民的身心健康为理由，演起为了利益欲盖弥彰的一出戏。只剩下一小 群人挽起袖子，走进院区，牵着乐生院民的手，拉着他们走到大众面前，用力呼喊，提醒众人，这里有段需要被重新省思与重视的沉重历史与人权、文化。

    从2004年以来，保存乐生的声浪建起，其中没有任何官僚式的政治或利益考虑包袱，有的只是乐生院民纯粹的心声。2005年，乐生院民自组自救会、台湾汉 生病友赴日打赢日本国赔官司；向捷运局与文化局提出乐生院与捷运的共构方案，学生、人权团体举办各种音乐、文化活动，各种软性直至院民与学生必须走上街 头，在总统府、文化局、卫生署前抗议，以吶喊与泪水换取恩赐。

    2005年 12月，乐生院经过了很长的努力，被暂定为古迹，然而，这样的「保存期限」为期只有六个月，乐生院仍有随时被短视近利的政府拆掉的危机……

（说明：由于文字内容太多，将在另外文章中详细介绍。请参阅：《台湾乐生事件综述及相关问题集锦》）


相关链接：

快乐？乐生---青年乐生联盟行动
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乐生抗争事件的Flash短片
台湾乐生事件全球万人照片募集
台湾最牛的钉子户：乐生疗养院
台湾乐生事件综述及问题集锦(一)
台湾乐生事件综述及问题集锦(二)

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