胡平：犬儒主义－－今日中国的现状

1、"犬儒主义"这一词在西方则带有贬义，意指对人类真诚的不信任，对他人的痛苦无动于衷的态度和行为。
 
胡平：犬儒主义－－今日中国的现状
 
◎胡平
 
◆　当今中国最流行的是什么主义？答；犬儒主义。
欧文.豪指出极权主义有三个阶段：（一）乌托邦，令人心醉神迷的天堂理想，它诱发
了狂热，而狂热则导致了（二）大规模的恐怖和人间地狱；然后，狂热与恐怖被耗尽，
于是，（三）人们变得玩世不恭，"看透一切"，政治冷感即犬儒主义。我以为极权主
义有四个阶段，在狂热与恐怖之后常常还有过反抗，在反抗失败之后才会堕入犬儒。极
权统治靠人们的狂热而建立，靠人们的冷漠而维持。当极权统治正由于人们的反抗而摇
摇欲坠之际，人们却由于沮丧而停止了反抗。这就是一个理论上不该存在的政权在实际
上还能存在的原因。这就是今日中国的现状。
◆　多了世故的圆滑，少了正义的冲动，一个人就成了犬儒。
◆　肯思考的人才会变成犬儒，变成犬儒后你就可以不再思考。
◆　犬儒的口头禅："什么都是假的，只有钱是真的。""教皇有几个师？""真理值
多少钱？""自由能当饭吃吗？"
◆　当强权在欺侮弱小时，犬儒的态度是："都不是好东西，我谁也不帮。"
◆　犬儒不分善恶，但他不一定是不知善恶。犬儒是知善而不善善，知恶而不恶恶。
◆　犬儒不进行积极的抗争，犬儒只是消极的嘲讽，但权势是不在乎嘲讽的，"笑骂由
人笑骂，好官我自为之。"
◆　也许不应该把犬儒视为罪恶，但犬儒是罪恶的存在条件，是犬儒使罪恶成为可能。
◆　犬儒本来未必全是势利，但是他既然抹杀了善恶是非，结果到头来就只剩下了势
利。
◆　从愤世嫉俗到玩世不恭，中间只有不显眼的一小步。
◆　犬儒病：气血亏虚，中年后易得此病。
◆　马克思主义以它的理想主义赢得众多真诚的信徒，然后以它的犬儒主义毁掉这些信
徒的真诚。正象火以光亮吸引飞蛾，然后以它的热烧死飞蛾。
◆　年轻人变成犬儒实在是最可悲之事，他们还不曾追求，就已然放弃；他们还没有长
成，就已经衰老；他们还什么都不知道呢，就什么都不相信了。
◆　犬儒不只是失望，犬儒是放弃希望，并转而嘲笑希望。
◆　犬儒主义者未免太自卑了，他们不相信个人有改变现实的力量。犬儒主义者又未免
太自大了，他们以为只有他们才对现实感到不满。
◆　绝对的权力令人腐败，绝对的无权也令人腐败，因为两者都容易使人相信权力就是
一切。
◆　专制的目的是把人变成犬儒，而犬儒却以为只有他们才看透了专制。
◆　极端主义看上去是犬儒主义的死对头，其实不然。在每一个极端主义的内心深处，
无不隐藏着深刻的犬儒主义。
◆　给别人奋斗泼冷水的人，往往不是从不奋斗的人，而是那些自己曾经奋斗过、但没
有成功、然后放弃了奋斗的人。
◆　犬儒很有些象道家，原本是积极的消极，后来却变成消极的消极。
◆　犬儒主义是循环论证的自我实现的悲观主义：犬儒主义不相信理想可以实现，所以
他不去为理想而努力，所以理想就不会实现，所以他就更不相信，所以就更不努力，所
以就更不相信，所以…所以…。
◆　世故意味着发达的头脑和萎缩的良心。
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